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Le 9e Art — Traditions Comparées

Art & Culture → Bande dessinée → Un même langage, trois (et plus) grandes écoles — Toutes les formes de « BD » partagent un même langage : l'art séquentiel (Will Eisner) — raconter par une suite…

Art & Culture → Bande dessinée → Un même langage, trois (et plus) grandes écoles


Le socle commun (ce qui unit toutes les traditions)

Toutes les formes de « BD » partagent un même langage : l’art séquentiel (Will Eisner) — raconter par une suite d’images fixes, mêlant texte et dessin. Vocabulaire commun (théorisé par Scott McCloud, L’Art invisible) : la case (unité de temps/espace), le caniveau (l’espace entre les cases, que le lecteur comble mentalement — c’est là que naît le mouvement), le phylactère (la bulle). Origines communes : caricature, imagerie populaire, et deux pionniers — le Genevois Töpffer (1837) et l’américain Yellow Kid (Outcault, 1896, qui fixe la bulle).


Les trois grands pôles

1. La BD franco-belge — « l’album »

  • Format : l’album cartonné, objet pérenne et valorisé (48 pages couleur, souvent). Publication d’abord en revues (Spirou, Tintin, Pilote).
  • Style : la Ligne claire (Hergé, Tintin) — contours nets, aplats, lisibilité totale ; puis diversification (Moebius, l’underground). Couleur dominante.
  • Auteur : souvent un duo scénariste/dessinateur ou un auteur complet (voir Alex Alice, Le Troisième Testament). Statut d’auteur revendiqué.

2. Les comics américains

  • Format : le fascicule (comic book) mensuel bon marché, en feuilleton — puis le graphic novel (album « adulte »).
  • Contenu : dominé par les super-héros (Marvel/DC), miroir des tensions géopolitiques (guerres, guerre froide). Voir Superman, Batman, Spider-Man.
  • Production : modèle industriel de studio (scénariste, dessinateur, encreur, coloriste, lettreur séparés ; personnages propriété de l’éditeur). La déconstruction adulte du genre : Alan Moore (Watchmen).

3. Le manga japonais

  • Format : prépublication en gros magazines (Shōnen Jump) puis reliés en tankōbon ; volumes très épais, lecture rapide.
  • Style : noir et blanc, sens de lecture de droite à gauche, découpage cinématographique (hérité de Tezuka, Astro Boy), traits de vitesse, expressivité exacerbée des visages. Genres codifiés par public (shōnen, shōjo, seinen…).
  • Auteur : le mangaka (souvent auteur unique) épaulé d’assistants, à un rythme effréné. Voir Death Note.

Les autres traditions (souvent oubliées)

  • Manhwa (Corée) : lecture de gauche à droite (à l’occidentale), style souvent plus réaliste que le manga ; longtemps en N&B.
  • Manhua (Chine, Taïwan, Hong Kong) : historiquement en couleur intégrale, sens de lecture variable.
  • Webtoon (Corée, puis mondial) : la révolution numérique — bande verticale en couleur, pensée pour le scroll au pouce sur smartphone (chaque épisode = une longue bande continue). Bouleverse l’économie et la forme.
  • Fumetti (Italie), historieta (Amérique latine — Argentine : Mafalda, El Eternauta), BD africaine (en essor, souvent porteuse de récits post-coloniaux — voir Décolonialisme), graphic novel anglo-saxon (Spiegelman, Maus).

Ressemblances / différences (synthèse)

Critère Franco-belge Comics US Manga JP
Support Album cartonné Fascicule / graphic novel Magazine → tankōbon
Couleur Couleur Couleur Noir & blanc
Lecture Gauche→droite Gauche→droite Droite→gauche
Création Auteur(s) Studio (éditeur propriétaire) Mangaka + assistants
Registre dominant Aventure, patrimoine Super-héros Tous publics, par genres

Le point commun profond : partout, la même magie — spatialiser le temps (passé/présent/futur coexistent sur la planche) et faire du caniveau le lieu où le lecteur crée le récit. Les différences sont industrielles et culturelles, pas de nature.

À retenir

Le 9e art est un langage unique (art séquentiel : case, caniveau, bulle) décliné en trois grandes écolesfranco-belge (l’album, la ligne claire, l’auteur), comics US (le fascicule, les super-héros, le studio), manga JP (le N&B, la lecture inversée, le mangaka) — plus des traditions montantes (manhwa, manhua, webtoons, historieta, BD africaine). Mêmes fondations, cultures et industries différentes.

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