Le Cogito

« Je pense, donc je suis » — le point fixe absolu que Descartes a trouvé au fond du doute le plus radical. Le début de la philosophie moderne.

⭐ La première certitude. Le Cogito (« Cogito ergo sum » — « Je pense, donc je suis ») est la découverte fondatrice de Descartes (Discours de la méthode, 1637). En cherchant une certitude absolue, il DOUTE de tout (les sens trompent, le monde pourrait être un rêve, un « malin génie » pourrait me tromper). Mais une chose résiste : même si je doute, JE PENSE — donc j’existe (au moins comme chose pensante).

🔑 Le point fixe au fond du doute. 🔑 Le cogito est le POINT ARCHIMÉDIEN : la seule chose dont je ne peux pas douter, c’est que je suis en train de douter/penser. Même trompé sur tout, je dois EXISTER pour être trompé. C’est le fondement INDUBITABLE sur lequel Descartes veut reconstruire tout le savoir. Il fait de la CONSCIENCE (le « sujet » pensant) le point de départ de la philosophie moderne — le tournant « subjectiviste » (cf. Le Doute, Le Solipsisme).

⚠️ Esprit critique. (1) « Je » suis quoi ? Le cogito prouve qu’il y a de la PENSÉE — mais prouve-t-il un « JE », un « moi » substantiel et permanent ? Nietzsche, Hume objectent : peut-être n’y a-t-il que des pensées, sans « penseur » unifié derrière. Le « moi » serait une illusion (cf. l’absence de soi, L’Inconscient). 🔑 (2) Le fondement de l’individualisme moderne : en faisant du sujet pensant le point de départ de tout, Descartes fonde une vision INDIVIDUALISTE et rationaliste de l’humain — puissante mais qui coupe le sujet du corps, des autres, du monde (cf. Le Dualisme, L’Individualisme).

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