Jansénisme

Histoire → Religion → XVIIe siècle français

Thèse principale Le jansénisme est un catholicisme strict et pessimiste qui soutient que la grâce divine est rare, prédestinée, et que la plupart des hommes sont perdus sans elle — en opposition directe au laxisme jésuite.

Argument Inspiré de saint Augustin, le jansénisme affirme que l’homme, marqué par le péché originel, ne peut rien faire de bon par lui-même. Seule la grâce divine — donnée par Dieu à ceux qu’il choisit — permet le salut. Cette vision radicale entre en conflit avec les jésuites, qui jugent la grâce plus accessible.

Explication

• Fondé sur Augustinus (1640) de Cornelius Jansen
• Centre principal : abbaye de Port-Royal (près de Paris)
• Figures clés : Pascal, Arnauld, Racine
• Réprimé par Rome (bulle Unigenitus, 1713) et par Louis XIV

Lecture marxiste (Goldmann) Dans Le Dieu caché (1955), Lucien Goldmann interprète le jansénisme comme l’expression de la noblesse de robe au XVIIe siècle : un groupe économiquement subordonné à la monarchie, mais porteur de valeurs aristocratiques. Le deus absconditus (Dieu caché, inaccessible) est la métaphore d’un idéal inatteignable — reflet d’une position sociale bloquée. C’est un exemple d’homologie structurale : la structure du texte reflète la structure sociale du groupe qui le produit.

Exemples

• Pascal : Pensées, Les Provinciales (contre les jésuites)
• Racine : tragédies comme reflet de la vision tragique janséniste
• Port-Royal rasé sur ordre de Louis XIV (1710)

Liens

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