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Butô

Art & Culture → Danse → Mouvement (Japon, depuis 1959) — Le butô (ankoku butô, "danse des ténèbres") est une avant-garde japonaise née à la fin des années 1950, en réaction au traumatisme de la…

Art & Culture → Danse → Mouvement (Japon, depuis 1959)

Enjeu global

Le butô (ankoku butô, “danse des ténèbres”) est une avant-garde japonaise née à la fin des années 1950, en réaction au traumatisme de la guerre, d’Hiroshima, et à l’occidentalisation du Japon. L’enjeu : à rebours de toute danse de la grâce et de la performance, explorer le corps lent, déformé, grotesque, proche de la mort — faire danser ce que l’Occident cache (le laid, le mourant, l’animal, l’inconscient).

Caractéristiques objectives (techniques)

  • Fondateurs : Tatsumi Hijikata (1928-1986), qui crée le butô avec Kinjiki (“Couleurs interdites”, 1959), et Kazuo Ōno (1906-2010), figure poétique et spirituelle.
  • L’esthétique : corps souvent nu et peint en blanc (poudre de riz), crânes rasés, visages grimaçants, mouvements extrêmement lents, postures pliées, instables, “involutives” (le corps qui s’effondre, régresse).
  • Le principe : ne pas “exécuter” un mouvement mais se laisser agir par une image intérieure (devenir une fleur fanée, un vieillard, un fœtus). Refus de la technique et de la beauté codifiées.

Caractéristiques subjectives (l’esprit)

Obscurité, lenteur, métamorphose, abjection assumée, méditation sur la mort et l’impermanence.

Thèses et débats

1. Le corps de l’après-Hiroshima

  • Thèse : le butô est une réponse au traumatisme atomique et à la défaite : il exhibe le corps blessé, mutant, agonisant — refus de la santé triomphante et de l’optimisme du progrès. Une danse du deuil et de la mémoire (voir Bombe, Traumatisme).
  • Contradicteur : d’autres y voient moins un témoignage historique qu’une avant-garde universelle sur le corps et l’inconscient, influencée autant par le surréalisme européen (Surréalisme, Artaud, Genet) que par le Japon. Réduire le butô à Hiroshima serait une lecture trop étroite.

2. Une déconstruction radicale (parente du contemporain occidental)

  • Thèse : comme la danse contemporaine occidentale (Cunningham, Bausch), le butô refuse la virtuosité, la narration, la beauté — il interroge l’essence même du corps dansant. Convergence Est-Ouest des avant-gardes.
  • Contradicteur : le butô revendique une racine spécifiquement japonaise et anti-occidentale (contre le ballet importé) — l’assimiler au contemporain occidental gomme sa singularité culturelle.

🔗 Notes connexes

Fiches qui citent celle-ci (4)