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Charles Perrault

Littérature → Conte → Celui qui a fait entrer les contes populaires en littérature — Charles Perrault (1628–1703), écrivain français, haut fonctionnaire de Louis XIV (proche de Colbert, académicien).

Littérature → Conte → Celui qui a fait entrer les contes populaires en littérature

Qui c’est

Charles Perrault (1628–1703), écrivain français, haut fonctionnaire de Louis XIV (proche de Colbert, académicien). Il est célèbre pour ses Histoires ou contes du temps passé, dits Contes de ma mère l’Oye (1697) — un recueil qui fixe par écrit, dans une prose élégante, des contes de tradition orale et populaire, en leur ajoutant des moralités en vers.

Sa place & sa manière

  • Le chef des « Modernes » : Perrault est le déclencheur de la Querelle des Anciens et des Modernes (1687) — il défend la supériorité des modernes sur les Anciens ; écrire des contes « populaires » plutôt qu’imiter l’Antiquité en est une manifestation.
  • Recueillir, non inventer : à la différence d’Andersen, Perrault reprend des récits folkloriques qu’il polit pour la cour — il les civilise et les moralise.
  • Le double niveau : récits enfantins en surface, mais chargés de cruauté, de sexualité voilée et d’enjeux sociaux (le mariage, l’ascension, le danger) sous la féerie.

Contes majeurs (fiches dédiées)

Dimension symbolique

  • Le conte comme apprentissage : ses moralités font du conte un outil d’éducation (mettre en garde, enseigner les mœurs) — mais les récits débordent toujours leur morale.
  • Une matrice culturelle : Perrault a fixé des figures universelles (le loup, la marraine-fée, l’ogre, la pantoufle) que l’imaginaire (Disney compris) exploite encore — souvent en édulcorant leur violence d’origine.

À retenir

Charles Perrault (1628–1703), homme de Louis XIV, publie les Contes de ma mère l’Oye (1697) : il met par écrit des contes populaires oraux, en prose élégante, avec des moralités. Chef des Modernes (il déclenche la Querelle). À la différence d’Andersen (qui invente), il recueille et civilise. Il fixe des archétypes universels (Le Petit Chaperon rouge, Cendrillon, Le Chat botté, La Belle au bois dormant, La Barbe Bleue) — souvent plus cruels que leurs versions modernes.

🔗 Liens

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