L'Imaginaire

Philosophie → Ni le réel ni le faux : la puissance des images qui font agir et croire

L’essentiel

L’imaginaire est l’ensemble des images, récits, symboles et mythes par lesquels une personne ou une société se représente le monde, elle-même et ses désirs. Ni pure illusion ni copie du réel : l’imaginaire a une efficacité — il oriente les croyances, les émotions et les actes.

Points clés

• L’imagination comme faculté : produire des images en l’absence de l’objet (mémoire, rêve, fiction, projet). Longtemps méprisée (« la folle du logis », Malebranche) puis réhabilitée (romantisme, Bachelard et l’imagination matérielle).
• L’imaginaire social : mythes fondateurs, utopies, symboles nationaux — une société tient par un imaginaire partagé (Castoriadis : l’« institution imaginaire de la société »).
• Réel, symbolique, imaginaire (Lacan) : l’imaginaire y est le registre de l’image et de l’identification (voir Moi, Narcisse et Écho — L’Image de Soi).

Dimension symbolique

• L’imaginaire fait le réel : croire ensemble à une monnaie, une nation, un droit crée ces réalités (elles n’existent que par l’imaginaire partagé — Yuval Harari). L’imaginaire est performatif.
• Puissance et manipulation : l’imaginaire nourrit l’art, la féerie, l’utopie — mais aussi la propagande, la publicité et l’imaginaire identitaire.
• Lien avec le récit (voir Récit de soi) et l’identité.

À retenir

L’imaginaire = l’ensemble des images, mythes et symboles par lesquels on se représente le monde — ni illusion pure ni copie du réel, mais efficace. La faculté d’imagination, longtemps méprisée, est réhabilitée ; l’imaginaire social (mythes, utopies) fait tenir les sociétés et crée des réalités partagées (monnaie, nation). Puissance de l’art et de l’utopie — mais aussi de la propagande et de la publicité.

🔗 Liens

• Récit de soi · L’Identité · Imaginaire_identitaire · Lacan · Moi · Le Réalisme Magique · La Publicité · Propagande · Bachelard — Obstacle Épistémologique