Religion → Non pas une religion, mais un océan de traditions — la plus ancienne encore vivante
L’essentiel
L’hindouisme (~1,2 milliard de fidèles, surtout en Inde) n’est pas une religion unifiée, mais un ensemble foisonnant de traditions, sans fondateur ni dogme central, la plus ancienne encore vivante. Il mêle divinités multiples, philosophies, rites et modes de vie.
Notions clés
- Le dharma : l’ordre cosmique et le devoir propre à chacun (selon sa place, son âge).
- Le karma : la loi des actes — chaque action a des conséquences qui déterminent les vies futures.
- Le samsara : le cycle des réincarnations (naissance, mort, renaissance) dont on cherche à sortir.
- La moksha : la libération ultime de ce cycle, l’union avec l’Absolu.
- Le Brahman : l’Absolu impersonnel, dont les innombrables dieux (Brahma le créateur, Vishnou le protecteur, Shiva le destructeur-transformateur, Devi, Ganesh…) sont des manifestations.
Textes & voies
- Textes : Védas (les plus anciens), Upanishads (philosophiques), la Bhagavad-Gita (dialogue de Krishna et Arjuna sur le devoir).
- Voies de salut : la connaissance (jnana), l’action désintéressée (karma yoga), la dévotion (bhakti), la méditation (yoga).
- Système des castes (varna), aujourd’hui officiellement aboli mais socialement persistant — dimension critiquée.
Dimension symbolique
- Le temps cyclique : contrairement au temps linéaire des monothéismes (création → fin), l’hindouisme pense des cycles cosmiques immenses — autre rapport au temps et à l’histoire.
- L’unité dans la multiplicité : mille dieux pour un Absolu — une pensée de la tolérance des voies (« la Vérité est une, les sages la nomment de plusieurs façons »).
À retenir
L’hindouisme (Inde, ~1,2 Md de fidèles) est un ensemble de traditions sans fondateur ni dogme, la plus ancienne vivante. Notions clés : dharma (ordre/devoir), karma (loi des actes), samsara (cycle des réincarnations), moksha (libération), Brahman (l’Absolu dont Vishnou, Shiva… sont les manifestations). Textes : Védas, Upanishads, Bhagavad-Gita. Pense un temps cyclique et l’unité dans la multiplicité — mais porte le système critiqué des castes.
🔗 Liens
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