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L'École Autrichienne

Économie → la valeur est subjective et l'économie se lit à travers les choix individuels, jamais les agrégats. Née à Vienne avec Carl Menger et ses Principes d'économie politique (1871), l'école…

Économie → la valeur est subjective et l’économie se lit à travers les choix individuels, jamais les agrégats.


L’essentiel

Née à Vienne avec Carl Menger et ses Principes d’économie politique (1871), l’école autrichienne participe à la révolution marginaliste. Elle affirme la subjectivité de la valeur : un bien ne vaut pas par le travail incorporé mais par l’utilité qu’un individu lui attribue à la marge. Prolongée par Ludwig von Mises (L’Action humaine, 1949) et Friedrich Hayek (Nobel 1974), elle défend un individualisme méthodologique rigoureux et une critique constante de l’interventionnisme de l’État.

Idée centrale

  • Subjectivité de la valeur : la valeur naît de l’appréciation individuelle, non des coûts.
  • Individualisme méthodologique : tout phénomène économique s’explique par les actions individuelles.
  • Praxéologie (Mises) : l’économie comme science de l’action humaine finalisée.
  • Théorie autrichienne du cycle : l’excès de crédit et les taux artificiellement bas engendrent les crises.

Portée / Critiques

  • Contribue au marginalisme et au socle du libéralisme contemporain.
  • Débat du calcul économique (Mises, 1920) : impossible sans prix de marché sous le socialisme.
  • Critiquée pour son rejet de la formalisation mathématique et de l’économétrie.

Dimension symbolique

  • Méfiance envers l’État : l’intervention perturbe les signaux de marché.
  • Ordre issu des individus : la société comme résultat d’actions non concertées.

À retenir

De Menger (1871) à Mises et Hayek, l’école autrichienne impose la subjectivité de la valeur, l’individualisme méthodologique et une critique du crédit et de l’interventionnisme. Marginaliste par ses origines, elle nourrit durablement la pensée libérale et néolibérale.

🔗 Liens

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