Sociologie → Un des pères de la discipline : rationalisation, État et « désenchantement du monde »
Qui c’est
Max Weber (1864–1920), allemand, l’un des fondateurs de la sociologie (avec Durkheim et Marx). Il défend une sociologie compréhensive : expliquer les faits sociaux en saisissant le sens que les acteurs donnent à leurs actions.
Idées majeures
- L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme (1905) : l’ascétisme protestant (calviniste), valorisant le travail, l’épargne et la réussite comme signes d’élection, aurait favorisé l’essor du capitalisme. Les idées (religieuses) façonnent l’économie — contrepoint à Marx (pour qui c’est l’inverse).
- La rationalisation et le désenchantement du monde : la modernité étend le calcul, l’efficacité, la bureaucratie — au prix d’une perte du sens, du sacré, du merveilleux (le « désenchantement »). Risque de la « cage d’acier ».
- Les types de domination légitime : traditionnelle, charismatique, légale-rationnelle (la bureaucratie moderne) — analyse fondatrice du pouvoir et de l’État.
- L’État : « la communauté humaine qui revendique le monopole de la violence physique légitime » sur un territoire — définition classique en cours de philo politique.
Portée
- Référence majeure sur l’État, le pouvoir, la modernité et la méthode en sciences sociales (l’« idéal-type », la neutralité axiologique).
À retenir
Max Weber (1864–1920), père de la sociologie compréhensive. Thèses-clés : l’éthique protestante a nourri l’esprit du capitalisme (les idées agissent sur l’économie, contre Marx) ; la rationalisation moderne produit le désenchantement du monde (« cage d’acier ») ; trois dominations légitimes (traditionnelle, charismatique, légale-rationnelle) ; l’État = monopole de la violence légitime.
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