Deux philosophes indépendants dont les thèses convergent vers ce qu’on appelle la thèse Duhem-Quine (ou holisme de la confirmation).
Thèse principale
Une expérience scientifique ne teste jamais une hypothèse isolée, mais toujours un ensemble théorique (la théorie principale + les théories des instruments + les hypothèses auxiliaires + les conditions initiales).
Conséquence : quand une expérience échoue, la logique pure ne peut pas dire quelle partie du système est fausse. La réfutation nette et décisive voulue par Popper est une illusion.
Argument
Si une expérience contredit une théorie T, cela peut signifier :
- T est fausse (comme le voudrait Popper)
- L’instrument de mesure était défaillant
- Une hypothèse auxiliaire est fausse
- Les conditions initiales étaient mal posées
On peut toujours sauver une théorie en modifiant une autre partie du système — ce qui invalide le critère de falsifiabilité comme démarcation stricte.
Exemple précis
En 1859, Le Verrier constate que l’orbite de Mercure ne correspond pas aux prédictions de Newton. Deux réponses possibles : (a) Newton est faux, ou (b) il existe une planète non observée (Vulcain). Pendant 50 ans, les astronomes cherchent Vulcain plutôt que d’abandonner Newton. Ce n’est qu’Einstein (1915) qui résoudra l’anomalie — sans Vulcain.
Duhem vs Quine
| Pierre Duhem | W.V.O. Quine | |
|---|---|---|
| Portée | Sciences physiques seulement | Toute connaissance (y compris la logique et les mathématiques) |
| Œuvre clé | La Théorie physique (1906) | Les deux dogmes de l’empirisme (1951) |
Philosophes liés
- Popper — Falsifiabilité et Épistémologie (cible principale)
- Lakatos — Programmes de Recherche (s’appuie sur cette thèse)
- Kuhn — Paradigmes et Révolutions Scientifiques
Concepts
Index
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Fiches qui citent celle-ci (11)
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