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Feyerabend — Anarchisme Épistémologique

Philosophe des sciences austro-américain. Critique radical de toute méthodologie scientifique normative. Figure de l'anarchisme épistémologique.

Philosophe des sciences austro-américain. Critique radical de toute méthodologie scientifique normative. Figure de l’anarchisme épistémologique.

Thèse principale

Il n’existe aucune règle de méthode universelle qui ait réellement guidé le progrès scientifique à travers l’histoire. La seule “règle” qui ne bloque pas la science est : “Anything goes” (tout est bon).

Argument

Contre Popper : si Galilée et Copernic avaient appliqué le critère de falsifiabilité, ils auraient abandonné leurs théories dès le départ — les instruments de l’époque fournissaient des données qui semblaient les contredire. C’est en ignorant les données contraires et en violant les règles logiques que la science a progressé.

La science avance par opportunisme, créativité et transgression — pas par une méthode logique fixe.

Exemple précis

Galilée (1610) observe les lunes de Jupiter avec son télescope. Ses adversaires objectent que le télescope déforme la réalité et que les sens naturels sont plus fiables. Galilée n’a aucune réfutation décisive à offrir à l’époque — il avance par rhétorique, propagande et style. Pourtant, il a raison.

Concepts clés

Anarchisme épistémologique

  • Aucune méthode n’est universellement valide
  • Les règles méthodologiques (y compris la falsifiabilité) sont des obstacles potentiels

Incommensurabilité (avec Kuhn)

  • Deux théories concurrentes peuvent être si différentes qu’on ne peut pas les comparer objectivement

Science et mythe

  • La science n’a pas de statut privilégié par rapport aux autres formes de connaissance (mythe, magie, art)
  • Critique de l’hégémonie culturelle de la science

Œuvre clé

  • Contre la méthode (1975) — Against Method

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Concepts

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