La Conscience

Philosophie (notion) → Ce par quoi je me sais exister — et ce qui me juge

Deux sens

• Conscience psychologique : la présence à soi — le fait de percevoir, de penser et de savoir qu’on pense (« je suis conscient de… »).
• Conscience morale : la voix intérieure qui juge le bien et le mal (« avoir bonne/mauvaise conscience »).

Conscience et pensée

• Le cogito (Descartes) : la conscience de soi est le premier savoir certain — « je pense, donc je suis ». La conscience fonde le sujet.
• La conscience décentrée : mais suis-je transparent à moi-même ? Freud montre que l’essentiel est inconscient — « le moi n’est pas maître dans sa propre maison ». Nietzsche, Marx : la conscience est déterminée (par les pulsions, la société).
• Conscience et cerveau : la conscience est-elle produite par la matière (La Matière) ou irréductible ? Une machine peut-elle être consciente ? (voir Chambre chinoise, Le Chat de Schrödinger, Swinburne — L’Argument de l’Âme) — le « problème difficile » de la conscience (le vécu subjectif, les qualia).

Conscience morale & liberté

• La voix de la conscience : innée (Rousseau : « instinct divin ») ou acquise (le surmoi, intériorisation des interdits ; Nietzsche : produit du dressage social) ?
• Elle fonde la responsabilité et la liberté (voir La Liberté) : n’est responsable que l’être conscient de ses actes.

À retenir

La conscience a deux sens : psychologique (la présence à soi, se savoir penser) et morale (la voix qui juge le bien/mal). Elle fonde le sujet (Descartes, le cogito) — mais est décentrée par l’inconscient (Freud : « le moi n’est pas maître chez lui »). Grande énigme : est-elle produite par le cerveau ou irréductible ? (le « problème difficile », voir Chambre chinoise). La conscience morale (innée ou acquise ?) fonde la responsabilité et la liberté.

🔗 Liens

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